TRIODE

Queridos irmãos e irmãs estamos distante apenas três semanas do início da Grande Quaresma. Neste período nossa Igreja Católica e Apostólica de tradição bizantina celebra três odes (triodion) que nos apontam uma rica variedade de elementos que nos introduzem como que uma preparação para receber o precioso tempo quaresmal. A primeira ode é a do Publicano e do Fariseu Domingo dia 9 de fevereiro. O Santo Evangelho proclamado em nossa Divina Liturgia neste dia nos leva a pensar no modo e no conteúdo da nossa oração, que deve ser sobretudo transformadora.

Kondakion do Fariseu e do Publicano:

Fujamos da soberba do Fariseu

e aprendamos a humildade do Publicano
manifestada pela sua compunção
clamando ao Salvador:«Perdoai-nos Vós, ó único Clemente!»

Já a segunda ode neste domingo dia 16, nos leva e refletir sobre o nosso retorno para o Pai, e na grandeza de sua misericórdia ao celebrarmos o Domingo do Filho Pródigo.

Kondakion Próprio:

Quando abandonei com insensatez a glória paterna,

eu desperdicei no mal a fortuna que me destes.
Por isso, eu vos clamo como o filho pródigo:
"Pequei contra Vós, ó Pai Misericordioso!
Recebei-me arrependido e fazei-me um de vossos servos!"

Por fim no último domingo do triode, domingo dia 23, celebramos o Juízo Final. Afinal a grande Quaresma nos incita a Oração ao Jejum e a Esmola. De modo que o treino destes elementos nos ajudam a reconhecer o Senhor em cada um dos nossos irmãos mais necessitados material e espiritualmente. Tendo em vista que quando o Senhor voltar não será por critérios religiosos que seremos julgados, mas pelo exercício da caridade e do amor que teremos praticado para com Ele nas pessoa do outro.

Kondakion Próprio: 

Quando vieres em glória sobre a terra, ó Deus, 

toda a Criação tremerá e um rio de fogo fluirá diante do tribunal;
os livros serão abertos e os segredos dos corações serão descobertos,
então, ó Justo Juiz, livrai-me do fogo que não se apaga
e tornai-me digno de ser colocado à vossa direita.

COROAÇÃO (Casamento) do nosso querido Acólito RONALDO e ELIANE

"Como é bonito o casamento de dois cristãos, dois que são um em esperança, desejo, são um no caminho da vida que seguem, um na religião que praticam... Nada os divide, nem a carne nem o espírito. Eles oram juntos, adoram juntos, instruem um ao outro. Lado a lado eles vão a igreja e participam do banquete de Deus; lado a lado eles enfrentam as dificuldades e as perseguições e compartilham as consolações. Eles não tem segredo um para o outro; eles nunca evitam a companhia um do outro, eles nunca trazem tristeza ao coração do outro. Eles visitam o doente e ajudam o necessitado. Eles cantam hinos e salmos um para o outro. Cristo se regozija ouvindo e vendo isso. A pessoas assim, Ele dá paz." 
(Tertuliano)

INÍCIO DO ANO NOVO (CÍVIL)

CIRCUNCISÃO DO SENHOR 

Narra o Evangelho que após 8 dias do nascimento de Jesus, Maria e José levaram o Menino até o Templo para oferecê-lo ao Senhor e cumprir o preceito da Circuncisão, conforme prescrevia as leis religiosas do povo judeu.”Quando se completaram os oito dias para a circuncisão do menino, deram-lhe o nome de Jesus, como fora chamado pelo anjo, antes de ser concebido no ventre da mãe. O menino crescia e ficava forte, cheio de sabedoria. E a graça de Deus estava com ele.” Após a primeira parte da narrativa, observa-se um corte cronológico na harmonia dos acontecimentos, para destacar o encontro de Jesus com os Doutores da Lei, no Templo de Jerusalém.

Essas duas narrativas unidas, a princípio tão distantes temporalmente, e tão próximas quanto ao objetivo de sublinhar a dupla natureza do Messias, se fundem numa leitura única. O menino foi levado para circuncisão pois era plenamente humano e estava sujeito às leis sócio- religiosas; no entanto, com 12 anos revelava sua sabedoria extraordinária que tinha uma fonte não humana. Ele era o VERBO de Deus que inicia suas reflexões com aqueles mais ilustres e doutos. «O mundo foi feito por Ele, mas o mundo não O conheceu» (Jo 1,10-11).

Primeiramente, Jesus tinha sido reconhecido como Senhor pelos pastores que vieram prestar-lhe adoração. Eles representavam os marginalizados, pobres, os esquecidos: os verdadeiros destinatários da Boa Nova. Depois foi reconhecido pelo profeta Simeão no templo, onde a profecia de Malaquias se cupria: «De repente, vai chegar ao Templo o Senhor que vós procurais, o mensageiro da Aliança que vós desejais» (Mq 3,1). Simeão revelou com a sua profecia que a Salvação não seria só para Israel, mas para todos os povos. Israel foi o lugar da espera e da realização das profecias, mas a Salvação trazida pelo Messias não se restringiria somente à sua área geográfica. O messias é a luz que iluminaria a todos os povos. Abre-se o horizonte universal do anúncio e da prática do Evangelho.

Apolitikion da Festa proclamado na Divina Liturgia

Ó Senhor misericordioso,
Vós que sois Deus por natureza,
tomastes sem alteração uma forma humana
e cumpristes a lei recebendo voluntariamente a circuncisão da carne,
a fim de abolir as figuras e eliminar as trevas de nossas paixões.
Glória pois, à vossa bondade,
glória à vossa misericórdia;
glória, ó Verbo, à vossa indizível condescendência!

Kondakion da Festa

O Senhor de todos recebe a circuncisão
e, em sua bondade, corta as faltas dos mortais
e concede hoje a salvação ao mundo

Desejo a todos os visitantes e seguidores do Blog as mais efusivas Bençãos em todos os dias do Ano Novo

Feliz 2014 

VOTOS PERPÉTUOS

O nosso Mosteiro dos Filhos Misericordiosos da Cruz tem a imensa alegria em convidar a todos para Divina Liturgia que será realizada no próximo sábado dia 04 de janeiro na Teofania do Senhor, ás 19:00 horas na  qual terá lugar a Profissão Solene dos Votos do nosso querido filho Irmão Inácio (Fernando Carlos da Silva) que serão recebidos pelo nosso querido (Abade) Mons Theodoro. Nesta ocasião terá lugar a Consagração das Águas por ocasião da Teofania do Senhor(Batismo) no mesmo dia entrará para o Noviciado o nosso querido Irmão Basílio (Orestes Calazans) dentro em breve emitirá os Votos Perpétuos o Irmão Alípio (Wanderson) rejubilemos pelos nossos três Monges de origem Juizforana.

Os vocacionados a Vida Monástica Bizantina na nossa Eparquia Greco Melquita Católica Nossa Senhora do Paraíso deverão entrar em contato com nosso (Abade) Hegúmeno Arquimandrita Theodoro no seguinte site: Filhos Misericordiosos da Cruz.      

 Irmão Inácio