Uma pausa no Triode para a

FESTA DA APRESENTAÇÃO DO SENHOR NO TEMPLO

02 de fevereiro

«Hoje, com Simeão e Ana, contemplamos o Divino Menino,

o Verbo feito Carne, que é conduzido ao Templo.

Aquele que foi dar cumprimento à Antiga Lei,

como plenamente homem, fez alegrar o coração do povo

que esperava o Messias prometido, como Divino Filho Encarnado»

(S. João Crisóstomo)

Passados quarenta dias do Natal, damos uma pausa em meio ao Triode (breve tempo antes da Grande Quaresma) para celebrar a Festa da Apresentação do Senhor no Templo. Tal costume fazia parte dos costumes religiosos dos judeus, segundo a Lei de Moisés. Toda mulher depois do parto tendo cumprido esta quarentena devia ao Templo oferecer um sacrifício para sua purificação:  Levítico 12

Falou mais o Senhor a Moisés, dizendo: Fala aos filhos de Israel, dizendo: Se uma mulher conceber e der à luz um menino, será imunda sete dias, assim como nos dias da separação da sua enfermidade, será imunda. E no dia oitavo se circuncidará ao menino a carne do seu prepúcio. Depois ficará ela trinta e três dias no sangue da sua purificação; nenhuma coisa santa tocará e não entrará no santuário até que se cumpram os dias da sua purificação. Mas, se der à luz uma menina será imunda duas semanas, como na sua separação; depois ficará sessenta e seis dias no sangue da sua purificação. E, quando forem cumpridos os dias da sua purificação por filho ou por filha, trará um cordeiro de um ano por holocausto, e um pombinho ou uma rola para expiação do pecado, diante da porta da tenda da congregação, ao sacerdote. O qual o oferecerá perante o SENHOR, e por ela fará propiciação; e será limpa do fluxo do seu sangue; esta é a lei da que der à luz menino ou menina. Mas, se em sua mão não houver recursos para um cordeiro, então tomará duas rolas, ou dois pombinhos, um para o holocausto e outro para a propiciação do pecado; assim o sacerdote por ela fará expiação, e será limpa.   Já falando do gesto da Mãe de Deus em cumprir tal preceito como filha do Povo Hebreu São Basílio assim expressou: “«Maria, a Virgem Mãe, a primeira a ser verdadeiramente o Templo Santíssimo de Deus vivo, aquela que é toda pura e toda santa, sem necessidade cumpriu o ritual da purificação, levou o Primogênito de Deus ao templo para realizar o que foi prometido a Simeão.» (São Basílio)

Já nosso Rito Bizantino chama esta Festa pelo sugestivo nome grego “HYPAPANTE” ou “ENCONTRO”, nesta ocasião aconteceu o gracioso encontro entre a Antiga e a Nova Aliança, o Tempo de Espera com o Tempo do Cumprimento das Promessas de Deus; Simeão resume a Lei Antiga, Jesus resume a Lei e os Profetas. Assim encontramos no Evangelho segundo São Lucas: “E, cumprindo-se os dias da purificação dela, segundo a lei de Moisés, o levaram a Jerusalém, para o apresentarem ao Senhor (Segundo o que está escrito na lei do Senhor: Todo o macho primogênito será consagrado ao Senhor);E para darem a oferta segundo o disposto na lei do Senhor: Um par de rolas ou dois pombinhos.Havia em Jerusalém um homem cujo nome era Simeão; e este homem era justo e temente a Deus, esperando a consolação de Israel; e o Espírito Santo estava sobre ele. E fora-lhe revelado, pelo Espírito Santo, que ele não morreria antes de ter visto o Cristo do Senhor. E pelo Espírito foi ao templo e, quando os pais trouxeram o menino Jesus, para com ele procederem segundo o uso da lei, Ele, então, o tomou em seus braços, e louvou a Deus, e disse: Agora, Senhor, despedes em paz o teu servo, Segundo a tua palavra; Pois já os meus olhos viram a tua salvação, A qual tu preparaste perante a face de todos os povos; Luz para iluminar as nações, E para glória de teu povo Israel. Lucas 2:22-32

Luz para iluminar as nações. Assim foi proclamada a natureza divina do Filho de Deus que exaltamos no Credo: “Deus de Deus, Luz da Luz”. Para tanto neste dia benzemos as velas que serão acesas no decorrer do Novo Ano durante as preces formuladas pelos fiéis de modo público ou particular. Em suas Homilias encontramos este incentivo dado por São Cirilo de Alexandria: «celebremos o mistério deste dia com lâmpadas flamejantes.». Indo ao ENCONTRO (hypapante) de Cristo e deixando-nos iluminar por Ele, para sermos um só com Ele. Vós sois a luz do mundo; não se pode esconder uma cidade edificada sobre um monte; Nem se acende a candeia e se coloca debaixo do alqueire, mas no velador, e dá luz a todos que estão na casa. Assim resplandeça a vossa luz diante dos homens, para que vejam as vossas boas obras e glorifiquem a vosso Pai, que está nos céus. Mateus 5:14-16  

 Não é sem razão que o Rito Bizantino chama o santo sacramento do Batismo de Sacramento da Iluminação, no Batismo de um novo cristão, nós o introduzimos na igreja cantando: “Vós todos que fostes batizados, vos revestistes de Cristo”Gl 3,27